21.8.2007 | 23:38
Hver eru mannréttindi žvagleggjarans og žiggjarans?
Var aš horfa į kvöldfréttatķmann hjį rķkissjónvarpinu. Kona sem var grunuš um ölvunarakstur neitaši aš lįta af hendi žvagprufu. Žurfti aš beita valdi til aš nį ķ žvagprufuna. Óskemmtileg frétt.
Rętt var viš yfirlękni į Slysadeildinni sem sagši aš hann myndi ekki taka žįtt ķ slķku nema dómari dęmdi hann til žess. Hann lagši įheyrslu į aš gęta viršingar viš einstaklinginn og ekki aš misbjóša sjįlfsviršingu hins grunaša einstaklings. Augljóslega er žetta mjög vandasamt og ólķkir hagsmunir ķ hśfi.
En svo sagši yfirlęknirinn aš ef žetta ętti aš geta gengiš sómasamlega fyrir sig žį vęri best aš svęfa viškomandi einstakling svo hęgt vęri aš taka žvagprufuna. Sem svęfingalęknir žį hrökk ég ķ kśt. Žarna var samstarfmašur aš skammta mér verkefni sem ekki er vķst aš hugnist mér sérstaklega mikiš. Ef einstaklingur vill ekki afhenda žvagprufu, vill hann žį lįta svęfa sig svo hęgt sé aš taka af honum žvagprufu. Hann vill ekki skila žvagprufu, žaš er mįliš og ef ég ręšst į viškomandi og sprauta ķ hann svęfingalyfjum gegn vilja hans žį er ég alveg sami ofbeldismašurinn og ašrir vilja ekki vera. Lęknaeišurinn minn er ekkert öšruvķsi en annarra lękna.
Žar aš auki getur veriš hęttulegt aš svęfa fólk,sérstaklega žar sem viškomandi er örugglega ekki fastandi né sérstaklega andlega undirbśinn fyrir svęfingu. Žar aš auki mį ég ekki svęfa neinn į LSH nema fyrir liggi skriflegt samžykki viškomanda nema lķf liggi viš, sem į ekki viš ķ žessu tilfelli.
Hvers vegna er žaš aš mönnum detti til hugar aš žaš sé betra aš svęfa fólk sem er mótfalliš einhverri athöfn? Hvernig getur žaš veriš skįrri kostur aš ręna einhvern lķfsżni gegn vilja sķnum ķ svęfingu, sem er neydd upp į viškomandi frekar en meš lögregluvaldi sem er hęttuminna og fljótlegra en svęfing. En er sama ofbeldiš ķ mķnum huga. Ég held aš eina įstęšan sé sś aš ķ svęfingu er aušveldara aš koma fram vilja sķnum.
Er ekki betra aš viškomandi glati lagalegum rétti sķnum viš aš nżta sér mannréttindi sķn og žaš sé gengiš śt frį žvķ aš žvagprufan sé jįkvęš fyrir dómi.
Meginflokkur: Menning og listir | Aukaflokkar: Lķfstķll, Stjórnmįl og samfélag, Trśmįl og sišferši | Breytt s.d. kl. 23:39 | Facebook
Athugasemdir
Žetta er góš pęling hjį žér Gunnar Skśli.
En žś gleymir žvķ aš yfirlęknirinn gekk śt frį žvķ aš žetta yrši gert samkvęmd dómi - ekki vegna beišnar lögreglu. Hafi dómur gengiš um aš žaš beri aš yfirbuga manneskju, žį er lķklega réttast aš gera žaš į sem mildilegastan hįtt. Žaš aš žręša žvaglegg upp ķ manneskju sem streitist į móti er ekkert annaš en pynting. En sé hśn svipt sjįlfręši, svo unnt sé aš taka t.d. žvagsżni, er betra aš forša henni frį lķkamsmeišingum heldur en aš beita hana misžyrmingum į borš viš žessa.
Svipting sjįlfręšis er aušvitaš ein tegund ofbeldis, en hśn er lagalegt śrręši engu aš sķšur, og getur veriš naušsynleg.
Ólķna Kjerślf Žorvaršardóttir, 21.8.2007 kl. 23:54
Sęl Ólķna, žetta er rétt hjį žér, ég er bśinn aš hlusta į fréttina aftur. Mķn upplifun ķ gęr žegar ég hlustaši į fréttina var sś aš annaš hvort svipta eša eša svęfa. En žaš var sem sagt rangt hjį mér og biš ég hlutašeiganda hér meš afsökunar į žvķ. Svona getur manni oršiš į žegar manni finnst manni vera misbošiš.
Gunnar Skśli Įrmannsson, 22.8.2007 kl. 15:11
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.